нота ША

[Джим]

Прочитал на сайте группы СКИТЪ о событиях прошлой весны и охренел.


СкитЪ"в Шахтах. Летопись.
Писано в апреле сего года Александром Соколовым, летописцем из ящика.

Съездила, значит, группа «СкитЪ» на фестиваль в город Шахты.
Шахты – город очень страшный. Говорят даже, что 90 процентов здешнего населения составляют гопники. В таких экстремальных условиях гопникам приходится нелегко – им не к кому прикапываться. Не имея возможности самореализоваться, шахтинские гопники теряют рассудок и начинают прикапываться друг к другу. Говорят, что людям слабонервным лучше не видеть этого душераздирающего зрелища. И уж совершенно непонятно, как в такой обстановке можно проводить фестивали, в особенности - посвященные памяти Ильи Кормильцева, как было заявлено. Поэтому группа «СкитЪ» ни в какой фестиваль не поверила – сочла известие о нём неудачной провокацией шахтинских гопников, которые решили заманить к себе в город много новых жертв.

Но в Шахты «СкитЪ» всё равно поехал – во-первых потому что страдания облагораживают. Если тебя напинали гопники – это ведь страдания? А во-вторых, потому, что когда-то, ещё при советской власти, Жинкин забыл в Шахтах свои водительские права, возвращаться за ними в одиночку боялся, а тут - повод. Но инструменты взяли – надо же чем-то отбиваться от гопников. А Виталика Сёмина, наоборот, не взяли – потому что он гуманный и пацифистичный, а душа у него без того чистая. Вместо него прихватили всяких других людей, которые хоть и не играют на флейтах, зато негуманные, и отпинать могут кого хочешь. Это на тот случай, если очищение общескитовской души страданиями начнёт переходить в летальный исход.

Готовясь к ответственной встрече, «Скиты» проявили недюжинную силу духа и по дороге не пили, а добросовестно зубрили последнее интервью Кормильцева, распечатанное на 23 листах. Дело в том, что организаторы фестиваля предложили каждой из выступающих групп разучить по одной песне на слова Кормильцева. Понятно, что «СкитЪ» ничего не учил, но в последний момент одумался – гопники гопниками, а Кормильцев, тем не менее, крут, и почтить его память всё же нужно. На всякий случай разучили и ЖЖ-шный пост Третьякова, который хоть не умер ещё, но когда-нибудь наверняка умрёт.

Приехали в Шахты и были страшно удивлены, обнаружив там всамделишный фестиваль и трогательную толпу маленьких панков. Маленькие панки составляют оставшиеся 10 процентов населения города Шахты. Практически в каждом молодёжном издании, если хорошенько поискать, можно найти надрывное письмо от шахтинских панков, в котором рассказывается об атмосфере непонимания, окружающей их и о злобных гопниках, подстерегающих на каждом углу. Примечательны шахтинские панки тем, что никогда не вырастают. То есть, ростовские маленькие панки живут-живут и со временем становятся кем-то другим – цивильными людьми, творческими личностями или в крайнем случае просто большими панками. А шахтинские панки дорастают лет до 18 и бесследно исчезают. Над этим удивительным феноменом долго думали лучшие умы РО, но так ни к чему и не пришли. Наиболее распространённая версия – по достижению совершеннолетия панков съедают гопники. Но она не убеждает – непонятно, почему гопники не съедают панков ещё в отрочестве, когда они моложе и вкуснее?

Маленькие шахтинские панки, обитая в вышеупомянутой атмосфере непонимания, сильно отличаются от обычных. Некоторые из них мимикрируют в гопников, другие же наоборот, ни при каких обстоятельствах не поступаются ортодоксально-панковским внешним видом и прячутся в глубоких норках, выходя на поверхность лишь в преддверии фестивалей. Зато на фестивале вы можете обнаружить молодые, но вполне реликтовые экземпляры, которые уже не водятся в большинстве городов, но ещё сохранились в закрытом шахтинском ареале. Ещё одно отличие – в больших городах маленькие панки могут крутить носом, выбирая любимое музыкальное направление и исполнителей. Шахтинские панки не избалованы и ходят на любые фестивали, независимо от того, кто на них выступает.

Но что я всё про панков, надо про фестиваль… На фестивале всё было очень плохо. Нет, может, конечно, и хорошо, но не слышно. Поэтому «СкитЪ», которому единственному из всех групп удалось прилично настроить звук, автоматически вышел в герои. Не переплюнул он только великую шахтинскую группу «Старуха Изергиль», которая настолько хороша, что может играть вообще без звука. Конечно, когда такие духовые инструменты и такая скрипачка в шлеме…

Отдельного упоминания достойны осветители и задымители. Первые очень добросовестно мигали сиреневыми кружочками, а вторые так усердно и равномерно поддавали парку (тьфу ты, дымку, то есть), что сразу стало понятно – в них умерли великие банщики. Другое незабываемое впечатление – удивительный рыжий дядечка, осуществлявший конферанс. Судя по ухваткам, дядечка происходит из породы старых пионервожатых, или, по крайней мере, руководит секцией рок-музыки в местном центре досуга молодёжи. Страшно хотелось проверить его на принадлежность к ленинградскому рок-клубу. Дядечка запрещал панкам танцевать, сомневался в их образованности, платежёспособности и в конце концов совсем затретировал. Что с его стороны было весьма жестоко – шахтинским маленьким панкам и без того жизнь не мила.

Охмурив затретированных панков пением и зажигательными танцами, Жинкин цинично загнал им по спекулятивной цене скитовские диски, а на вырученные деньги приобрёл в большом количестве спиртуоз.

Поэтому на обратном пути члены группы и так просто люди предавались пороку – употребляли спиртуоз с чипсами и надевали оранжевые очки. Это опасное пристрастие обуяло «скитов» ещё по дороге туда. Особенно сильно оно поработило участника группы Виталия М. (он просил не называть его фамилии – стыдно перед родными).

Неизвестно, чем бы всё кончилось, если бы положение не спас отрок неземной красоты, прибившийся к группе из ниоткуда. Он резко осудил питие спиртуоза и надевание оранжевых очков как непростительный эскапизм и разврат. «Скиты», до того сами пытавшиеся напоить отрока и снабдить его оранжевыми очками, устыдились и решили впредь вести себя прилично. Судя по всем этим признакам, можно предположить, что прекрасный отрок – новый ангел-хранитель группы «СкитЪ» (предыдущие четверо были отозваны как не справившиеся со своими обязанностями и в связи с запоями). Будем надеяться, что новому ангелу таки удастся привести группу «СкитЪ» к добродетельной жизни.



Автор: Саша Соколов. Летописец из ящика.

[Джим]

кто это-саша соколов? и что за паранойя? пи...ц какой-то...

[_korvin81]

http://www.skit-skit.ru/articles/shahty.htm
вроде бы отсюда

[DbIMok]

надо же, как изменчива жизнь. когда-то Жинкин ездил со Старухой на фестивали в Ростов, дрался с Ростовскими гопниками...

[Predator]

это наверно писал друг той девушки которая в соседней теме кричала что задыхается в этом болоте

[Anmed]

Этому соколову место как раз в ящике, летописец-зимопопец хренов...

[Dionisiy]

Я думал что понятие гопников и панков должно было давно кануть в лету...Но они еще оказывается живут в мозгах людей предыдущего поколения. Кажется что шахтинский панкующий парняга не исчез а перерос в ростовского. И теперь показывает себя шахтинским панкам и сочувственно относится к ним

[Count]

надо же, как изменчива жизнь. когда-то Жинкин ездил со Старухой на фестивали в Ростов, дрался с Ростовскими гопниками...

Угу...И ваще, наскока мне не изменяет память, он сам коренной шахтинец.

[Jon]

Просто "Девченки" отвыкли от суровых лиц Шахтинских парней и им терь гопники мерещаться.
Диагноз: Паранойа!

[Count]

Что это было....